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  • 欢迎参加神变月网络显密共修法会

    网络佛教联盟社区在网上发起神变月显密网络共修，让世界各地的佛子，不分地域、种族、宗派、传承均可参加神变月的共修活动。以期更广泛地利益各方佛子的交流与修学，依殊胜的节日、共修的力量，迅速为自他一切众生的...疏离错谬，背离了解脱的原则。使佛陀教法与高僧大德逐渐失去了住世的因缘。　　“宁玛资讯”自创办以来，陆续倡导了数年显密网络共修法会，参加人数相当可观，其网络共修活动得到了十方道友的认可，也得到了协作寺院...

    宁玛资讯

    |神变月|共修|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/03/1759333233.html

  • 时轮深道：佛教觉囊派显密传承概述

    《时轮深道：佛教觉囊派显密传承概述》　　卓格·永丹嘉措 原著　　高毅 整理润色　　南无法四依者更钦·笃布巴·喜饶坚赞　　南无多罗那他尊者　　金刚上师衮噶·吐吉华　　堪布衮噶·喜热　　作者简介　　...赞：　　中土印度传入如意宝　　了义十经见地妙无暇　　慈尊龙树无著三大士　　加持弟子欢喜永弘法　　三、序　　显宗教人悟道，密法叫人修持。显密一切经教都是如来之真实语，觉囊如是，格鲁如是，宁玛如是，各派亦...

    卓格·永丹嘉措

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07055148732.html

  • 显密异同——根据荣森班智达的观点

    有头、有手的佛像，还不是最了义的佛。显宗也有宣讲如来藏的经典，麦彭仁波切等很多大德认为，这些经典属于显密结合的经典，其见解，是介于显密之间的。 通过上述比较，可以得出结论，虽然显宗能起到很大的...。 三、结语 简单地说，佛教显密观点的差异，这里很多都包含了，正因为有了这些不同的观点，所以也会有不同的修法、行为与结果。综合上述差距，我们可以知道，密宗是非常了不起的。 显宗...

    慈诚罗珠

    |显宗|密宗|比较|相同点|不同点|荣森班智达|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/03/07561236318.html

  • 根松仁波且答：显密最大的差别在哪里？

    问：我是修学显宗的，对密宗也很感兴趣，请问显密最大的差别在哪里？ 根松仁波且上师答：佛说八万四千法门，对治众生八万四千烦恼，无有高低之分。历代高僧大德根据末法时代的众生，立下各...才能得度。这也就是显密的差别。 （本文上师：根松成林曲杰嘉才仁波且） ...

    根松仁波且

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10022377502.html

  • 密乘为大乘圆教――《显密圆通成佛心要集》的判教思想

    密乘为大乘圆教――《显密圆通成佛心要集》的判教思想　　准提法流传的时期出现重要的一部书――道殿大师的《显密圆通成佛心要集》，以华严五教观作为整部书的重要立论架构，并提出了显密圆融、以密为胜、密为大乘...以此「一中容多」的论点来看，也可以说所有的咒都可称为圆宗之咒。　　这就是其以二门角度所述圆融的态度。　　三、值得重视的密教思想　　通观全书，基本上本书是采显密圆融之立场，所以论述中说五教中皆有密咒。以...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21111763435.html

  • 《显密圆通成佛心要集》与元明准提信仰的流行＼唐希鹏

    　　《显密圆通成佛心要集》与元明准提信仰的流行＼唐希鹏　　提要：　　准提信仰是中国佛教诸佛，菩萨信仰中的一支，本文通过对《显密圆通成佛心要集》一书的内 容分析及与其他载有准提信仰的佛教经典的对比，...遍宇内仰威神，几与补陀（观音）竟爽”之语，可以窥见明末清初准提信仰的 盛况。 　　那么，何以原来一直默默无闻的准提信仰会在元明时期蔚然成风，并且自此长盛不衰以至于今呢？本文作者认为与《显密圆通...

    唐希鹏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07064948883.html

  • 显密之理，相应一贯——太虚大师融通汉藏显密佛教的思想

    显密之理，相应一贯——太虚大师融通汉藏显密佛教的思想　　罗同兵　　提要：　　基于中国传统佛教而倡导人间佛教的太虚大师，对民国时期的密宗热潮进行抉择，并着力于汉藏显密佛教的融通。在戒律与判教方面，他...深刻精细的抉择。这实质上即是以显教规范密宗，亦即融通显密。　　日密在中国传播过程中，由于戒律和教理方面的不当，激起了所谓"显密问题"。１９２４年，日本东密新义派僧正权田雷斧来中国潮州开坛前，太虚以"其...

    罗同兵

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08495273724.html

  • 民初显密关系论述评──以密教弘传浙江及其效应为视角

    民初显密关系论述评──以密教弘传浙江及其效应为视角 　　陈永革（浙江社会科学院哲学研究所副所长） 　　提要：本文通过对民国初期（二十世纪二、三○年代）密法（东密与藏密）在浙江弘传活动的简要回顾，著重论述了以印光、太虚和慧明等浙江代表僧人对于密教修证方式之得当与否及显密之间的关系进行反思，并尝试指出贯穿其中的是一种以中国社会为本位、特别是以佛法为本位的思考立场，无论是“舍密归净”还是“摄密归禅”或...

    陈永革

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07372052923.html

  • 显密圆融　见行并重——试论藏传佛教特色之一

    所以当代著名学者南怀瑾先生说：“其实真懂了显教，密教就懂了嘛”［3］　　当代高僧能海法师［4］在论及显密关系时说：“显是密之显，密是显之密，有则双存，无则并　　遣。若不知显，则不了密之性相；若不知密，...了无数的论典的无数的修行指示。如《大唐西域记》等各种资料记载：龙树、提婆、无著、世亲既是大乘佛教深观、广行两派的创始人，又都是密教行者，他们的显密著作很多。如龙树的《中观论》和《五次第》，就是显密方面...

    石世梁

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23521641670.html

  • 显密圆融 慈悲利众——论藏传佛教的特征与和谐理念

    密宗双合七支持金刚佛。虽然藏传佛教从总的方面来讲，都主张先显后密，显密结合，但各教派也有不同的侧重点，如噶当派主修菩提道，不提倡学密；萨迦、噶举、宁玛等主修密法；只有格鲁派才主张显密并举，双翅齐飞。　　...

    珠康·土登克珠

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00215843490.html
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